وقال تعالى : وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ . القصص : 55 . 1 - التهذيب ج 4 ص 189 : عليّ بن مهزيار عن الحسن ، عن القاسم ، عن عليّ ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « ليس الصيام من الطعام والشراب ، والإنسان ينبغي له أن يحفظ لسانه من اللغو الباطل في رمضان وغيره » . 2 - روضة الواعظين ج 2 ص 498 : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يزول قدما عبد يوم القيامة حتّى يسئل عن أربعة : عن عمره فيما أفناه ، وشبابه فيما أبلاه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن حبّنا أهل البيت » . 2369 اللّغو في الحلف 1 - الكافي ج 7 ص 443 : عليّ بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سمعته يقول في قول اللّه عزّ وجلّ : لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ * قال : « اللّغو قول الرجل : « لا واللّه » و « بلى واللّه » ولا يعقد على شيء » . ورواه في « التهذيب » ج 8 ص 280 بعينه سندا ومتنا . 2 - تفسير العيّاشي ج 1 ص 112 : عن أبي الصباح قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه : لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ * قال : « هو : لا واللّه » و « بلى واللّه » و « كلّا واللّه » لا يعقد عليها أو لا يعقد على شيء » .